Digital archive
Issue 1893, № 14, p. 436
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
436
ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА.
№ 14
строитъ также истукановъ и другихъ боговъ; приноситъ имъ жертвы и со-
глашается даже на закланіе имъ человѣка. Въ христіанствѣ князь Владиміръ,
наоборотъ, является самымъ усерднымъ чтителемъ истиннаго Бога. Первая
забота его по крещеніи была о построеніи храмовъ Божіихъ: имъ было по-
строено множество церквей какъ въ г. Кіевѣ, такъ и въ другихъ горо-
дахъ. По словамъ древняго житія св. князя, онъ «всю землю русскую
и грады вся украси святыми церквами и честными иконами». Какъ прежде
онъ былъ преданъ языческимъ богамъ, такъ потомъ, по крещеніи, всю
жизнь свою онъ служилъ христіанскому Богу и дѣлу распространенія вѣры
Христовой въ своемъ народѣ.
Въ язычествѣ князь Владиміръ былъ крайне сластолюбивъ и не цѣло-
мудренъ: «бѣ побѣжденъ похотью женскою», «бѣ женолюбивъ, яко и Со-
ломонъ»—говорятъ о немъ русскія лѣтописи. Совершенно другимъ онъ яв-
ляется по принятіи христіанства: оставляетъ всѣхъ своихъ языческихъ женъ
и всю жизнь свою свято и честно живетъ съ законною христіанскою су-
пругою—греческою царевною Анною.
Во время язычества князь Владиміръ представляется намъ человѣкомъ
жестокимъ и мстительнымъ за обиды. Совершенно другимъ является онъ
въ христіанствѣ: теперь онъ дѣлается кроткимъ, тихимъ, человѣколюбивымъ
и милостивымъ. Онъ внимательно смотритъ за своими поступками и ста-
рается сообразовать ихъ съ требованіями Христова ученія; онъ тщательно
хранитъ себя отъ обиды и оскорбленія ближняго. Въ христіанствѣ князь
Владиміръ до того дѣлается любвеобильнымъ и милостивымъ, что отмѣ-
няетъ смертную казнь для разбойниковъ и замѣняетъ ее денежнымъ штра-
фомъ. Когда вслѣдствіе этого умножились на Руси разбои, тогда епископы
пришли къ великому князю и сказали: «умножились разбойники: отъ чего
не казнить ихъ?»—«Боюсь грѣха», отвѣчалъ князь. Но епископы сказали
ему: «ты поставленъ отъ Бога казнить злыхъ, а добрыхъ миловать; слѣ-
дуетъ казнить разбойниковъ, но по правдѣ, съ испытаніемъ». И Владиміръ
послушалъ совѣта пастырей Церкви.
Особенно ласковъ и милостивъ былъ князь Владиміръ къ своей дру-
жинѣ, или войску, а также къ людямъ несчастнымъ и обездоленнымъ въ
жизни—бѣднымъ, больнымъ, убогимъ, вдовамъ и сиротамъ. Дружина для
князя была великая сила: съ ней онъ совершалъ походы, ей былъ обязанъ
самымъ престоломъ великокняжескимъ; дружинники были и первые совѣт-
ники князя въ дѣлахъ государственныхъ. Поэтому еще и въ язычествѣ Вла-
Report a transcription error
Loading support information…