Digital archive
Issue 1890, № 4, p. 104
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
104
ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА.
№ 4
ихъ,—молился св. царь Давидъ. О, еслибы кто поставилъ стражу на
уста мои и положилъ печать благоразумія на языкъ мой, чтобы мнѣ
не согрѣшить отъ нихъ, и чтобы языкъ мой не погубилъ меня,—такъ
говорилъ премудрый Сирахъ (Сир. гл. 22, ст. 31). Господи и Владыко
живота моего...духъ празднословія не даждь ми,—молитвенно взывалъ
св. Ефремъ Сиринъ. Языкъ нашъ—врагъ нашъ,—гласитъ мудрое народ-
ное присловіе.
Причина, почему мы часто пользуемся даромъ слова небрежно и нев-
нимательно, заключается въ томъ, что мы не знаемъ, какое высокое и дра-
гоцѣнное дарованіе Божіе—наше слово,—какъ много значитъ оно чистое,
святое, разумное, и, наоборотъ, какъ гибельно и вредно—неправое, лука-
вое, злое.
Даръ слова—есть лучшее украшеніе человѣка, которымъ онъ отли-
чается отъ всѣхъ другихъ тварей земныхъ. Словомъ мы выражаемъ свои
мысли, чувства и желанія; словомъ дѣлимъ радости и печали, отчего пер-
выя дѣлаются полнѣе и пріятнѣе, а послѣднія—легче и сноснѣе; словомъ
возносимъ Отцу Небесному молитвы, прошенія, благодаренія. Чтобы глубже
понять всю цѣну этого дарованія Божіяго, посмотрите на человѣка, лишен-
наго способности говорить—на нѣмаго: какъ больно и тяжело видѣть знаки,
коими онъ усиливается что нибудь намъ сообщить и передать. Далѣе: че-
ловѣкъ есть существо общественное, у каждаго изъ насъ есть родные, зна-
комые, каждый имѣетъ дѣла и сношенія съ другими людьми. И семья и
родство, и дружба и служба—чѣмъ они связуются и скрѣпляются? Сло-
вомъ. Чѣмъ даются совѣты, наставленія, распоряженія? Словомъ. Чѣмъ
заявляемъ мы ближнему своему любовь, радость, печаль, тоску? Словомъ.
Чѣмъ поддерживаемъ сношенія съ людьми, намъ близкими и дорогими, но
разлученными на далекое пространство? Тѣмъ же словомъ, только писан-
нымъ: «Отнимите у людей слово, говоритъ одинъ знаменитый проповѣд-
никъ Православной Русской Церкви ¹)—отнимите у людей слово, и все
остановится въ мірѣ человѣческомъ. Зачѣмъ же покрывать, продолжаетъ
онъ, ржавчиною грѣха или дѣлать ядовитою златую цѣпь, связующую
все человѣчество»? Грѣхъ и грѣхъ.
Слово,—надобно помнить всѣмъ и каждому,—высказанное нами, не
пропадаетъ, не уничтожается, а выслушанное одними людьми передается дру-
¹) Сочин. Иннокентія, Архіеписк. Херсонск., т. 6, стр. 304; изд. 1874 г.
Report a transcription error
Loading support information…