Digital archive
Issue 1890, № 3, p. 72
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
72
ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА.
№ 3
истиннаго пастыря, какъ учителя и руководителя въ религіозно-нравствен-
ной жизни пасомыхъ.
Теперь и на сельскомъ священникѣ, обремененномъ множествомъ тре-
боисправленій, этимъ главнымъ источникомъ его матеріальнаго обезпече-
нія, лежитъ обязанность, кромѣ поученій въ церкви, вести внѣбогослужеб-
ныя бесѣды, открывать церковно-приходскія школы, завѣдывать ими и пре-
подавать въ нихъ Законъ Божій. А сколько требуется отъ иного сель-
скаго батюшки энергіи и стойкости духа, чтобы подъ гнетомъ горькой
нужды и бѣдности, при отсутствіи книгъ и подходящаго общества, не за-
грубѣть въ заботахъ о насущномъ хлѣбѣ и не заглушить въ себѣ совсѣмъ
высшихъ духовныхъ интересовъ! Въ противоположность этому, какое цѣн-
ное преимущество полковаго священника въ томъ, что онъ, обезпеченный
теперь возвышеннымъ окладомъ содержанія, съ пенсіею и эмеритурою и
пользующійся лучшими служебными правами, не поставленъ въ печальную
необходимость приходскаго священника—протягивать руки за каждое требо-
исправленіе и собирать деньги по грошамъ для своего обезпеченія, часто
весьма скуднаго. Вмѣстѣ съ этимъ военный священникъ, не обремененный
множествомъ требоисправленій, имѣетъ несравненно большую возможность
всецѣло отдаться религіозно-просвѣтительной дѣятельности въ средѣ своихъ
пасомыхъ,—дѣятельности, представляющей такую богатую пищу для ума и
сердца и являющейся существенною принадлежностію пастырскаго служенія.
Правда, для этого самому священнику нужно немало работать надъ соб-
ственнымъ умственнымъ и нравственнымъ развитіемъ, оживлять и воспол-
нять свои знанія, вынесенныя изъ школы. Но въ этомъ-то саморазвитіи
развѣ не заключается та высшая услада духа, которую по преимуществу
долженъ испытывать пастырь церкви? Вѣдь съ такою работою надъ соб-
ственнымъ самоусовершенствованіемъ тѣсно связаны то нравственное облаго-
роживаніе и тѣ возвышенныя идеальныя стремленія и настроеніе, кото-
рыхъ никогда не долженъ быть чуждъ пастырь церкви и которыя являются
необходимымъ условіемъ для благотворнаго вліянія его на пасомыхъ.
Для такого самоусовершенствованія и вліянія на другихъ военный свя-
щенникъ и средствъ имѣетъ несравненно больше. Нельзя не согласиться
съ мнѣніемъ протоіерея В. Скворцова, что паства полковаго священника
представляетъ собою болѣе «благотворную почву, воспріимчивую и удобрен-
ную военной дисциплиной; чѣмъ та, на которой сѣетъ и пожинаетъ при-
Report a transcription error
Loading support information…