Digital archive
Issue 1890, № 19, p. 602
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
602 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. № 19
ленный герой, когда потребуютъ того обстоятельства или лучше—самъ Богъ, безъ воли котораго не падаетъ и волосъ съ головы нашей.
5.
Внушать имъ безусловное подчиненіе дисциплинѣ, объясняя, что она, какъ ни строга въ своей требовательности, необходима, есть, такъ сказать, душа войска; солдатъ долженъ помнить, что онъ есть жертва, принесенная на алтарь отечества въ силу священнѣйшихъ потребностей онаго. Но при этомъ слѣдуетъ толковать имъ, что положеніе солдатъ нынѣ далеко лучше, чѣмъ въ прежнее время, что всемилостивѣйшій Государь Императоръ и послушное Его монаршей волѣ Начальство прилагаютъ отеческія попеченія объ улучшеніи, по мѣрѣ возможности, положенія военнаго сословія; а потому солдаты должны благодушно нести свою службу, помня наставленіе св. Іоанна Предтечи, данное воинамъ (никого же обидите, ни оклеветавайте: и довольни будите обраки вашими).
6.
Разъяснять имъ правильныя понятія объ отношеніи ихъ къ обществу. Общество состоитъ изъ лицъ, облеченныхъ извѣстными правами и властью (гражд. судьи, духовенство, начальники разнаго рода и проч.) и 2, изъ частныхъ гражданъ. Внушать имъ, что въ отношеніи къ первымъ солдаты должны быть почтительны, а не пренебрежительны, какъ это къ сожалѣнію иногда, хоть и изрѣдка, случается. На основаніи Бож. заповѣди: «воздадите всѣмъ должная: емуже убо урокъ, урокъ; емуже страхъ, страхъ; и емуже честь, честь», объяснять имъ, что сущія власти отъ Бога учинены суть, и нѣсть власть, аще не отъ Бога; по волѣ Божіей власти учреждаются въ государствѣ въ совершенной гармоніи, такъ что одна власть, идущая въ разрѣзъ другой, живущая какъ бы отдѣльною жизнію, какъ своего рода государство въ государствѣ, есть аномалія, противная Богу и Государю, вредная обществу и его интересамъ; что, въ частности, если какой нибудь городовой, стоящій на своемъ посту, требуетъ отъ свободнаго солдата помощи противъ производителей безпорядка и безобразія, то солдатъ обязанъ повиноваться ему, подъ страхомъ отвѣтственности предъ Богомъ и своимъ непосредственнымъ начальствомъ.
По отношенію къ вторымъ, добрый пастырь, на основаніи словъ св. Писанія: «аще возможно еже отъ васъ, со всѣми человѣки миръ имѣйте», обязанъ толковать солдатамъ, чтобы они были вѣжливые со всѣми, особен-
Report a transcription error
Loading support information…