Digital archive
Issue 1890, № 19, p. 594
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
594 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. № 19
погибели мирнаго своего сосѣда—сей послѣдній невольно поставляется всѣмъ этимъ въ крайнюю необходимость защищаться, и прирожденное чувство самосохраненія собираетъ всѣ силы на борьбу съ наступающимъ врагомъ. Сколько въ обыденной нашей жизни бываетъ отъ этого непріятностей, ссоръ и разныхъ преступленій; сколько терпятъ смирные и кроткіе отъ сварливыхъ и буйныхъ; сколько интригъ, клеветы, злословія и другихъ разнородныхъ способовъ униженія достоинства человѣка приходитъ тѣмъ же путемъ, и какую душевную пытку причиняетъ все это, особенно если обрушится на людей простосердечныхъ и прямодушныхъ; какой отпоръ начнется въ характерахъ противоположныхъ. Все это говорю я для того, чтобъ уяснить, какъ бываетъ иногда неизбѣжно, неотвратимо столкновеніе между людьми. Также неизбѣжно, неотвратимо бываетъ иногда и возникновеніе войнъ между разными народами, или государствами. Въ обидахъ частныхъ мы еще имѣемъ возможность возстановить честь и права свои судомъ, а чѣмъ вознаградить нравственный вредъ и имущественный убытокъ, причиненный однимъ государствомъ другому. Если бы все человѣчество исповѣдывало одну Православную вѣру и глубже прониклось ученіемъ Господа нашего Іисуса Христа, завѣщавшаго миръ и любовь даже ко врагамъ, то, быть можетъ оно, пришло бы къ убѣжденію о возможности и необходимости разрѣшать международныя недоразумѣнія мирными способами. Въ настоящее время, при множествѣ религіи и народностей, при крайнемъ разнообразіи мыслей и чувствъ, для рѣшенія нѣкоторыхъ международныхъ споровъ остается пока единственное средство—война. Обороняться же этимъ способомъ отъ непріятеля безъ особыхъ, избранныхъ на то людей—невозможно. Частыя его вторженія лишали бы спокойствія всѣхъ жителей, трудно было бы вести самое малое хозяйство, а ужъ нечего и говорить о развитіи разныхъ ремеслъ и искусствъ въ странѣ. Каждаго безотвязно мучила бы одна мысль, какъ бы врасплохъ не напалъ врагъ; всѣ силы истощались бы на охраненіе своей жизни. При такомъ порядкѣ самое дѣло обороны не могло бы вестись правильно и толково, а потому и нельзя было бы надѣяться на благополучный исходъ; скорѣе всего пришлось бы видѣть страшныя картины безцѣльныхъ разрушеній, повсемѣстныхъ опустошеній, поголовныхъ избіеній малыхъ и старыхъ, здоровыхъ и больныхъ, съ разными истязаніями, надруганіями надъ жертвами, глумленіями надъ вѣрою, оскорбленіями св. храмовъ Божіихъ и т. п. Отсюда-то естественно явилась необходимость имѣть охрану государства въ лицѣ особыхъ, нарочно приготовляемыхъ для этого, моло-
Report a transcription error
Loading support information…