Digital archive
Issue 1890, № 12, p. 373
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
№ 12 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. 373
при этомъ краткими понятіями о храмѣ и литургіи и опуская изъ прежней программы вечерню и утреню, въ виду полной невозможности пройти все это въ шесть мѣсяцевъ даже при двухъ урокахъ въ недѣлю. Съ такими положеніями комиссія вполнѣ согласилась.
Приступая затѣмъ къ составленію новой программы для Закона Божія, комиссія прежде всего поставила вопросъ: къ какому методу преподаванія должна быть примѣнена программа? Въ программахъ и объяснительныхъ запискахъ, представленныхъ въ комиссію вышепоименованными отцами, указывается два метода: методъ поступательный и методъ совмѣстнаго преподаванія. По первому; самому обыкновенному методу преподаваніе ведется такъ: начинается курсъ съ наученія молитвъ, потомъ проходится священная исторія, затѣмъ Символъ вѣры и заповѣди и наконецъ Богослуженіе. По второму методу совмѣстнаго преподаванія Закона Божія въ основу преподаванія полагается Символъ вѣры, молитва Господня и десять заповѣдей. Библейскія же событія проходятся въ связи съ тѣми или другими истинами вѣры и нравственности, съ которыми эти событія имѣютъ соприкосновеніе въ проходимомъ членѣ Символа вѣры или заповѣди. Принимая во вниманіе, что первый методъ рекомендуется Св. Сѵнодомъ въ программахъ, утвержденныхъ имъ для начальныхъ народныхъ училищъ разныхъ наименованій и вѣдомствъ и для церковно-приходскихъ школъ и что этотъ же методъ двумя бывшими главными священниками арміи и флотовъ В. И. Кутневичемъ и П. Е. Покровскимъ ¹) признается лучшимъ и для обученія нижнихъ чиновъ, комиссія признала наиболѣе цѣлесообразнымъ составить программу Закона Божія по методу поступательному. Что же касается метода совмѣстнаго преподаванія, то, по мнѣнію комиссіи, законоучитель можетъ пользоваться имъ послѣ того, когда онъ пройдетъ Священную исторію Ветхаго и Новаго Завѣта. Такъ объясняя Символъ вѣры и десять заповѣдей, онъ можетъ заставлять учащихся самихъ припоминать и разсказывать событія изъ Священной исторіи, имѣющія непосредственное отношеніе къ изучаемой истинѣ.
¹) Первый изложилъ свой взглядъ на этотъ предметъ въ своемъ «Наставленіи о преподаваніи Закона Божія нижнимъ чинамъ», разосланномъ при ордерѣ отъ 26 февраля 1864 года за № 1189. Второй выразилъ свое мнѣніе, разбирая въ 1875 г. различные учебники по Закону Божію, написанные по совмѣстному методу: «Такая система расположенія предметовъ, пишетъ онъ, если и имѣетъ какое значеніе, то для преподаванія въ военныхъ командахъ неудобна, по своей искусственности и неясности, отчего и предметы остаются безъ связи между собою и послѣдовательности. Дѣло канцеляріи Главнаго Священника арміи и флотовъ 1874 г., № 351, листъ 32 на оборотѣ.
Report a transcription error
Loading support information…