Digital archive
Issue 1893, № 18, p. 555
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
№ 18 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. 555
рей Церкви и на Богослуженіи, и внѣ онаго, школы грамоты и церковно-
приходскія, распространеніе въ народѣ душеполезныхъ книгъ, учрежденіе
библіотекъ при нашихъ полковыхъ церквахъ,—все это имѣетъ цѣлію воз-
щать Слово Божіе во всѣ концы нашей Руси православной. Не въ правѣ
ли ваши начальники ждать отъ васъ уменьшенія пороковъ и улучшенія нра-
вовъ, не строже ли должны наказываться всѣ противообщественные про-
ступки? Рабъ, знавшій волю господина своего и не сдѣлавшій по волѣ
его, битъ будетъ много, сказалъ въ одной притчѣ Самъ Іисусъ Христосъ
(Лк. 12, 47).
Наконецъ, нѣкоторые подсудимые, не совсѣмъ еще испорченные нрав-
ственно, жалѣютъ о своихъ проступкахъ и, отвергая дѣятельное участіе
своей воли, слагаютъ всю вину на діавола,—говорятъ, что лукавый по-
путалъ.
Соглашаюсь, друзья мои, что завистникъ нашего спасенія хитро спле-
таетъ и широко раскидываетъ свои сѣти, искусно ловитъ въ нихъ всякаго
уклоняющагося отъ пути истиннаго. Но и въ этомъ случаѣ мы неправы
тѣмъ, что крайне уступчивы его вліянію, не изощряемся въ борьбѣ съ нимъ,
медлимъ отражать всѣ ковы и козни его, какъ бы увлекаясь заманчивостью
ихъ. Великій учитель Церкви, Святитель Димитрій Ростовскій на сей разъ
преподаетъ намъ такіе совѣты: если неожиданно, помимо воли человѣка,
залетѣла въ голову злая мысль, не слѣдуетъ останавливаться на ней своимъ
вниманіемъ, а наипаче ласкать ее, любоваться ею и тѣмъ какъ бы прибли-
жать ее къ себѣ, а нужно тотчасъ же строго и твердо сказать: «не со-
изволяю, не соизволяю», т. е. не согласенъ принять эту мысль и гоню ее
прочь. При этомъ усердно осѣни себя крестнымъ знаменіемъ, живо пред-
ставь предъ собою Іисуса Христа, крестомъ поправшаго силу діавола; чи-
тай молитву: «Да воскреснетъ Богъ», а если не знаешь, то отъ всего
сердца воззови къ Отцу Небесному: «Отче нашъ! избави насъ отъ лука-
ваго». Изъ этого діаволъ пойметъ твою готовность вступить съ нимъ въ
борьбу и вооружиться противъ него всѣми язвительными для него средства-
ми. Эта борьба внутренняя, душевная, но испытай ее, и ты почувствуешь,
что и тѣло твое приходитъ въ какое то воинственное положеніе, какой то
жаръ пробѣгаетъ по нему. Сей жаръ и есть жаръ ревности по всемъ до-
бромъ и вражды на все злое. Конечно, тогда со стыдомъ и страхомъ от-
ступитъ отъ тебя злой навѣтникъ и ты крѣпкою стѣною оградишь себя отъ
его соблазновъ.
Report a transcription error
Loading support information…