Digital archive
Issue 1890, № 20, p. 640
Journal archive · External sources
Read this issue · Original in the library
Machine transcription checked against the scans by AI.
640 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. № 20
земли» (Мѳ. V, 14, 16, 13), пастыри, идущіе впереди овецъ и овцы за ними идутъ (Іоан. X. 4). Внушается, какими правилами священникъ долженъ руководиться въ своемъ поведеніи, какъ онъ долженъ вести себя въ церкви, въ приходѣ, на разныхъ должностяхъ, возлагаемыхъ на него,—внѣ прихода, въ дорогѣ и проч., дабы онъ вездѣ былъ, по слову Апостола, образъ вѣрнымъ словомъ, житіемъ, любовію, духомъ, вѣрою, чистотою (1 Тимѳ. IV, 12). Изданы книги спеціально для пастырей православной Церкви въ руководство имъ благоустроять свою жизнь, и въ нихъ уяснены даже частные вопросы, касающіеся жизни священника, для которыхъ нѣтъ точнаго рѣшенія въ правилахъ соборовъ и отцевъ. А пастыри, подобные вышеуказаннымъ, какъ-бы не вняли преподаваемому имъ и какъ бы не хотятъ руководствоваться изданными для нихъ пособіями. Они какъ бы позабыли о своемъ высокомъ пастырскомъ служеніи, позабыли, что во всякое время и вездѣ устремлены на нихъ взоры многихъ: однихъ, чтобы найти въ пастырѣ для себя образецъ въ жизни,—видѣть олицетворенное выраженіе христіанства, а другихъ, смотрящихъ на нихъ свысока и предубѣжденно, чтобы найти въ нихъ что либо, надъ чѣмъ можно было бы съ злорадствомъ посмѣяться. Они какъ бы позабыли, что священникъ вездѣ священникъ, а слѣдовательно долженъ быть вездѣ образцовымъ по своему поведенію; благочиненъ и осмотрителенъ, добавимъ мы, долженъ быть пастырь Церкви, когда ему приходится путешествовать, особенно—путешествовать по желѣзной дорогѣ или на пороходѣ, гдѣ почти всегда бываетъ нѣсколько попутчиковъ, различающихся между собой по состоянію, званію, часто и по религіознымъ убѣжденіямъ. Здѣсь священникъ и вообще священнослужитель долженъ остерегаться—какъ бы своимъ словомъ, дѣйствіемъ, поступкомъ не подать соблазна для другихъ и не дать повода къ нареканію, осужденію себя, а въ своемъ лицѣ и всего духовенства. И въ данномъ случаѣ священнослужителю не должно самообольщаться и оправдываться тѣмъ, что въ дорогѣ его не знаютъ и что попутчики, какъ незнакомые съ нимъ, не будутъ имѣть возможности впослѣдствіи укорять его. Его-то въ глаза, дѣйствительно, не укорятъ, съ нимъ, особенно полупьянымъ, и говорить-то не станутъ, но зато укорятъ въ лицѣ его все духовенство православной Церкви. Лучше, думается, было бы, если бы точно знали о священнослужителѣ, кто онъ, откуда и проч. Тогда за недостатокъ и погрѣшность осуждали бы его и недовольны были бы только имъ. А когда не знаешь—кто онъ, то невольно и заключаешь: «какъ пьян-
Report a transcription error
Loading support information…