Menu

Digital archive

Issue 1890, № 10, p. 300

Journal archive · External sources

Read this issue · Original in the library

100%

Machine transcription checked against the scans by AI.

300 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. № 10 ровья. «Я былъ боленъ и вы не посѣтили меня», скажетъ Іисусъ Хри- стосъ тѣмъ, которые не оказываютъ больнымъ никакой помощи и участія... Помогай особенно больнымъ бѣднымъ; богачъ всегда найдетъ готовыхъ къ его услугамъ за золото, но кто позаботится о бѣдномъ? Кто призритъ стран- ника? Нерѣдко достаются имъ въ удѣлъ однѣ только пожеланія и безплод- ное соболѣзнованіе... Помогай бѣднымъ больнымъ и странникамъ учрежде- ніемъ благотворительныхъ заведеній, если это дозволяетъ твое состояніе. У предковъ нашихъ былъ похвальный обычай. Надѣленные отъ Бога состояніемъ, они часть своихъ избытковъ посвящали на благотворительныя учрежденія. Богъ даровалъ имъ это достояніе; они Богу и возвращали его съ благодареніемъ въ своихъ духовныхъ завѣщаніяхъ. Благочестивыя сердца ихъ, благоговѣя предъ Отцемъ Небеснымъ, старались доказывать Ему лю- бовь свою въ лицѣ несчастныхъ собратій своихъ. Этотъ истинно христіан- скій обычай теперь не только не забытъ, но еще съ новою силою возоб- новляется. Тысячи бѣдныхъ, призрѣваемыхъ въ общественныхъ заведеніяхъ, съ признательностію молятся за благодѣтелей своихъ. А будутъ ли нѣ- когда молиться также и за насъ? Любимцы счастія! Какъ равнодушно бу- дутъ смотрѣть потомки на гордые памятники и надгробья ваши, когда вы не ознаменовали жизни своей сострадательностію и призрѣніемъ несчаст- ныхъ собратій своихъ. Благословенія и слезы благодарности не будутъ со- провождать вашу память! Потомки скорѣе поскорбятъ о вашемъ неумѣстномъ тщеславіи, пожелѣютъ о вашемъ желаніи продлить хоть наружную сторону суетной жизни вашей за предѣлы гроба!.. ¹). Одна искренняя благодарная слеза больного, призрѣннаго вашими пожертвованіями для страждущаго че- ловѣчества, была бы для васъ драгоцѣннѣе всѣхъ поддѣльныхъ, холодныхъ слезъ, пролитыхъ у мрамора вашихъ надгробій... Благословенія облагодѣ- тельственныхъ, какъ ѳиміамъ благоуханный, восходятъ къ Престолу Все- вышняго. Во всякое время, во всякомъ мѣстѣ, внемли страданіямъ больного со- брата твоего. Если ты доселѣ не былъ его другомъ, — будь имъ теперь. А если былъ его недругомъ, сдѣлайся теперь его братомъ! Оскорбилъ ли онъ тебя? Прости ему, чтобъ онъ и съ тобой, и съ жизнію разстался безъ ¹) Авторъ, очевидно, говоритъ только о нѣкоторыхъ «гордыхъ памятникахъ и надгробіяхъ», воздвигаемыхъ суетнымъ и не всегда искреннимъ чувствомъ, но что вообще надгробные памятники имѣютъ глубоко — назидательное значеніе, въ этомъ легко убѣдиться, побывавъ, напр., на брат- скомъ кладбищѣ въ Севастополѣ... и пр. Ред.
Report a transcription error

Loading support information…