Цифровой архив
Выпуск 1891, № 5, с. 138
Архив журнала · Внешние источники
Читать номер · Оригинал в библиотеке
Машинная расшифровка, сверенная ИИ со сканами.
138
ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА.
№ 5
тому причащанію Тѣла и Крови Христовой не прежде, чѣмъ они испыта-
ютъ (искусятъ) себя. Да искушаетъ человѣкъ себе, говоритъ онъ, и
тако да ястъ и піетъ. Кто приступаетъ ко святому причащенію, не иску-
сивъ себя достойнымъ образомъ,—кто вкуситъ отъ хлѣба и испіетъ отъ
чаши недостойнѣ, тотъ по его слову, вкушаетъ и піетъ въ свое собствен-
ное осужденіе, такъ какъ не разсуждаетъ тѣла Господня, такъ какъ не ду-
маетъ о томъ—какаго великаго и святѣйшаго таинства онъ сподобляется,
такъ какъ не желаетъ понять, что воспринимаетъ въ себя своими грѣш-
ными устами самое пречистое Тѣло и самую честную Кровь Господа и Бога
и Спаса нашего Іисуса Христа. Не во спасеніе для такого человѣка прича-
щеніе, не во освященіе его души и тѣла, а въ большое согрѣшеніе, осуж-
деніе и наказаніе. Чтобы приступить къ святымъ Христовымъ тайнамъ до-
стойнѣ, человѣкъ долженъ искусить себя, т. е. долженъ очистить и освя-
тить себя, очистить и освятить душу свою и свое тѣло отъ грѣха, очи-
стить и освятить ихъ молитвою и постомъ, но всего болѣе покаяніемъ.
Вотъ почему чадолюбивая мать наша святая Православная Церковь разрѣ-
шаетъ приступать къ причащенію святыхъ Христовыхъ таинъ безъ надле-
жащаго приготовленія только однимъ невиннымъ дѣтямъ; отъ людей же
взрослыхъ и пришедшихъ въ сознаніе она непремѣнно требуетъ, чтобы они,
приступая къ причащенію, молитвою, постомъ и всего болѣе покаяніемъ ис-
кусили свою совѣсть и очистили себя отъ грѣха. Она разрѣшаетъ человѣку
взрослому приступить къ таинству св. причащенія только тогда, когда онъ
сподобится другого святѣйшаго таинства, которое очищаетъ его отъ
грѣховъ, примиряетъ его съ его собственною совѣстію и дѣлаетъ его чистымъ
и праведнымъ въ очахъ Божіихъ, и, такимъ образомъ, приготовляетъ его
къ достойному участію въ тайной вечери. Таинство это есть покаяніе.
Только тотъ достойно приступаетъ къ таинству причащенія, кто истинно и
достойно покаялся. Какъ-же нужно каяться? Нужно свою душу излить предъ
Господомъ, нужно по совѣсти повѣдать духовному отцу все, что мы содѣ-
лали и словомъ, и дѣломъ, и помышленіемъ, нужно открыть ему и вольныя
прегрѣшенія и невольныя, нужно повѣдать все, что угнетаетъ и трево-
житъ совѣсть, что вызываетъ боязнь въ сердцѣ, въ чемъ умъ сознаетъ ви-
новность; а для сего нужно отложить всякій рабскій страхъ и всякій лож-
ный стыдъ. Отецъ духовный, выслушивая содѣянные нами грѣхи, есть
только свидѣтель нашего покаянія; каемся же мы самому Господу,
который невидимо присутствуетъ при нашемъ покаяніи. Святая Цер-
Сообщить об ошибке в тексте
Загружаем сведения о поддержке…