Цифровой архив
Выпуск 1891, № 1, с. 30
Архив журнала · Внешние источники
Читать номер · Оригинал в библиотеке
Машинная расшифровка, сверенная ИИ со сканами.
30 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. № 1
поступила жена св. мученика Адріана—св. Наталія ¹). Такъ геройски поступали слабыя тѣломъ, но крѣпкія духомъ любви христіанскія жены въ то время, когда одинъ братскій поцѣлуй, данный неосторожно исповѣднику за вѣру или просто выраженіе сочувствія къ нему, стоили христіанину жизни. Юная дѣва Ѳеодосія была схвачена и жестоко замучена за то, что она подошла привѣтствовать исповѣдниковъ ²).
Съ окончаніемъ періода гоненій въ IV вѣкѣ въ дѣлѣ христіанской благотворительности совершается большая перемѣна. Раньше, въ періодъ гоненій, церковная благотворительность призрѣвала бѣдныхъ и несчатныхъ въ ихъ семьяхъ или старалась помѣстить, при отсутствіи своей семьи, въ чужую. Каждый христіанскій домъ въ это время былъ и страннопріимницею, и больницей, и богадѣльней. Съ IV вѣка, когда число христіанъ быстро увеличилось, вмѣстѣ съ тѣмъ увеличилось и число бѣдняковъ и несчастныхъ, которые нуждались въ братской помощи. Поэтому понятно, что теперь уже трудно было для всѣхъ ихъ находить пріютъ въ частныхъ домахъ; и вотъ отцы Церкви создаютъ тогда нѣчто совершенно новое—общественныя благотворительныя учрежденія, что привело въ изумленіе язычниковъ и вызвало со стороны ихъ, правда, неудачное подражаніе (Юліанъ богоотступникъ). Эти учрежденія на востокѣ, гдѣ они впервые и явились, получили названіе ксенодохій, т. е. страннопріимныхъ домовъ, на западѣ—госпицій или госпиталей. Вначалѣ эти учрежденія носили общій характеръ: въ нихъ находили себѣ пріютъ: и странники, и увѣчные, и больные, и сироты и вдовы. Потомъ уже эти учрежденія стали спеціализироваться по родамъ благотворительности, явились учрежденія: для бѣдныхъ (Птохотрофія), больныхъ (Носокомія), сиротъ и подкидышей (Орфонотрофія) и т. п.
Однимъ изъ первыхъ творцовъ этого величайшаго дѣла христіанской любви былъ св. Василій Великій, который у воротъ Кессаріи устроилъ громадную ксенодохію, въ которой между другими несчастными въ первый разъ въ мірѣ нашли себѣ пріютъ въ особомъ отдѣленіи и прокаженные. Василій Великій весьма часто посѣщалъ это учрежденіе; такъ какъ трудно было найти для ухода за прокаженными людей, самъ святитель принялъ на себя трудъ по уходу за ними. Примѣръ святого вразумилъ многихъ, и первыя предложили свои услуги несчастнымъ христіанскія женщины. Ксенодохіи и госпиціи быстро распространились по всему христіанскому міру. Онѣ состояли
¹) Четьи-Минеи, августъ 26-е число. Адріанъ былъ начальникъ воинскаго отряда.
²) Евсевій Памѳ. Палестинскіе мученики, VII гл.
Сообщить об ошибке в тексте
Загружаем сведения о поддержке…