Цифровой архив
Выпуск 1891, № 1, с. 29
Архив журнала · Внешние источники
Читать номер · Оригинал в библиотеке
Машинная расшифровка, сверенная ИИ со сканами.
Неразборчивых фрагментов: 2. Они отмечены в тексте и не восстановлены предположительно.
№ 1 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. 29
язычниковъ (Римл. 16, 3. 4). Таковы же: Лидія изъ Ѳіатиръ, Маріамъ, Юнія, Трифена и др., о которыхъ свидѣтельствуетъ апостолъ, какъ много трудившихся о Господѣ (—6. 7. 12). Но эти жены, какъ кажется, были болѣе или менѣе случайными сподвижницами апостоловъ въ дѣлѣ милосердія. Изъ посланія апостола Павла къ Римлянамъ же мы узнаемъ, что уже въ вѣкъ апостольскій была учреждена особенная церковная женская должность діакониссы. Представляю вамъ, пишетъ апостолъ Римлянамъ, Фиву, сестру нашу, діакониссу церкви Кенхрейской.... Пріимите ее для Господа, какъ прилично святымъ и помогите ей, въ чемъ она будетъ имѣть нужду у васъ: ибо и она была помощницею многимъ и мнѣ самому (Римл. 16, 1—2). Со временъ апостольскихъ должность діакониссы существовала: на западѣ до VI вѣка, на востокѣ до XII вѣка. Главное дѣло въ служеніи діакониссы, кромѣ нѣкоторыхъ обязанностей въ церкви во время богослуженія, была забота о больныхъ, бѣдныхъ и въ особенности о мученикахъ ¹).
Не оскудѣваетъ ревность къ милосердію у женъ христіанскихъ и въ періодъ гоненій. Суровый и требовательный Тертулліанъ не находитъ словъ, чтобы достойно восхвалить милосердіе христіанокъ его времени. «Вы не ходите по капищамъ, говоритъ онъ имъ, не требуете зрѣлищъ, не знаете праздниковъ языческихъ боговъ. Всякій вашъ выходъ изъ дому имѣетъ важную причину: нужно посѣтить кого либо изъ больныхъ братій, или отнести пожертвованіе, или послужить при проповѣди Божіей ²). И дѣйствительно мы знаемъ, что христіанскія женщины, не ограничиваясь заботами только о тѣхъ, которые находились подъ ихъ кровомъ, обходили бѣдныя деревни, навѣщая больныхъ и несчастныхъ въ ихъ хижинахъ и, пренебрегая всякими опасностями, приходили въ темницы утѣшать заключенныхъ тамъ за вѣру Христову узниковъ. Онѣ лобызали ихъ узы, обмывали и перевязывали ихъ раны, утоляли ихъ голодъ и жажду, а главное—поддерживали ихъ мужество. И ничто не могло остановить горячей любви къ брату жены христіанки. Когда язычники замѣтили, какое благотворное вліяніе оказываютъ христіанки на узниковъ за вѣру, то запретили входъ женщинамъ въ темницы. Тогда одна изъ нихъ остригла свои волосы, одѣлась въ мужской костюмъ и въ такомъ видѣ проникла въ темницу. Такъ
¹) Uhlhorn. Die Chris[неразборчиво]l. Liebesthä[неразборчиво]igkeit in der älten Kirche. Stuttgart 1882. S. 170. 171.
²) Къ женѣ. Кн. II, гл. 4.
Имеются явно отмеченные неразборчивые фрагменты
Сообщить об ошибке в тексте
Загружаем сведения о поддержке…