Цифровой архив
Выпуск 1890, № 4, с. 99
Архив журнала · Внешние источники
Читать номер · Оригинал в библиотеке
Машинная расшифровка, сверенная ИИ со сканами.
№ 4 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. 99
тѣмъ молили Господа насъ предохранить. Пусть у насъ за словомъ молитвы
слѣдуетъ дѣло добра,—тогда она, какъ ѳиміамъ кадильный, будетъ и благо-
уханна и доступна до Бога.
Находятся между нами и такіе богомольцы, которые просятъ Господа
о предметахъ пустыхъ, суетныхъ,—о такихъ вещахъ, которыя составляютъ
забаву, прихоть. Неразумные, они не вѣдаютъ, чего просятъ: ихъ жела-
нія похожи на желанія избалованныхъ, испорченныхъ дѣтей. Такія молитвы
огорчаютъ Бога. Еще болѣе прогнѣвляютъ Отца Небеснаго тѣ люди, ко-
торые, въ пылу гнѣва и досады, призываютъ кару Господню на своего
ближняго. Нашъ Богъ есть Богъ любви: всякая злость Ему противна.
Господи, научи насъ молиться, просили Своего Божественнаго
Наставника І. Христа, во время Его земной жизни, сами святые апостолы.
Тѣмъ болѣе каждый изъ насъ, въ чувствахъ глубокаго сознанія своей
грѣховности, долженъ какъ можно чаще взывать на небо, къ Богу: «да
исправится молитва моя!
II.
Господи, воззвахъ къ Тебѣ, услыши мя: вонми гласу моленія моего, внегда
воззвати ми къ Тебѣ. Услыши мя Господи!
Это—второй стихъ, который св. Церковь на преждеосвященной ли-
тургіи съ колѣнопреклоненіемъ воспѣваетъ Господу. По русски его можно
передать такъ: «Господи, взываю къ Тебѣ, умилосердись надо мною:
услышь вопль молитвы моей. Когда я молюсь Тебѣ, услышь меня Господи»!
Сколько силы, настойчивоти и надежды получить желаемое звучитъ въ
этихъ молитвенныхъ словахъ! Какая глубокая скорбь, какія горькія слезы
слышатся въ нихъ! Грѣшникъ, оплакивающій свою виновность передъ Гос-
подомъ и сознающій все свое безсиліе возстать—исправиться, повергается
на колѣни, и громко зоветъ на помощь своего Творца, Бога и Отца.
Воздыхалъ, глубоко воздыхалъ всю свою жизнь, съ несчастнаго дня
паденія, о своемъ проступкѣ первый грѣшникъ—человѣкъ, праотецъ нашъ
Адамъ. Съ него началось поврежденіе природы человѣческой, имъ же
оставленъ намъ и примѣръ раскаянія. Св. Церковь въ кающемся грѣшникѣ,
просящемъ Господа «внять гласу моленія» указываетъ намъ виновнаго
Адама: вся жизнь его—падшаго была полна горькаго труда, безропотнаго
терпѣнія и непоколебимаго упованія на милосердіе Божіе. Тяжко было его
Сообщить об ошибке в тексте
Загружаем сведения о поддержке…