Цифровой архив
Выпуск 1890, № 15, с. 467
Архив журнала · Внешние источники
Читать номер · Оригинал в библиотеке
Машинная расшифровка, сверенная ИИ со сканами.
№ 15 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. 467
Итакъ други мои, позаботьтесь, чтобы быть христолюбивыми воинами не на словахъ только, но и на дѣлѣ... Никого же обидите!
Кончится маневръ, и военная бытовая жизнь войдетъ и уляжется въ свою обычную казарменную колею будничныхъ военныхъ упражненій, повтореній... Не безъ поучительнаго слѣда пройдетъ предстоящій маневръ: онъ практически освѣтитъ вѣдѣніе военнаго дѣла, вразумитъ не доученаго, раскроетъ, развернетъ смыслъ его и умножитъ разумъ... Но съ запасомъ пріобрѣтенныхъ знаній принесете вы, братіе мои возлюбленные, сюда, въ жилище свое неиспорченное сердце, благочестивую душу, спокойную совѣсть и добрую славу о Русскомъ воинѣ. Да хранитъ васъ въ пути, и да возвратитъ васъ сюда Господь Богъ во всякомъ благополучіи!
Священникъ Павелъ Извѣковъ.
ВЫНУЖДЕННЫЙ ОТВѢТЪ.
Въ 11 № «Вѣстника» протоіерей Поповицкій помѣстилъ статью, въ которой силится доказать неосновательность моей рецензіи на его книжку «Уроки по закону Божію» и вмѣстѣ съ этимъ обличаетъ меня въ непониманіи самыхъ очевидныхъ истинъ.
Такъ какъ прот. Поповицкій сознательно или безъ намѣренія передаетъ мои мысли въ искаженномъ видѣ и приписываетъ мнѣ то, чего вовсе не говорится въ моей рецензіи, то, при всемъ моемъ нежеланіи вступать съ нимъ въ полемику, я не могу оставить статьи его безъ отвѣта.
Прежде всего, я будто бы непослѣдователенъ и самъ себѣ противорѣчу. Въ чемъ же и гдѣ? Имѣя цѣлью указать исходный пунктъ для рѣшенія вопроса о правильной постановкѣ Закона Божія въ учебныхъ заведеніяхъ, я въ своей рецензіи говорю: «Истины вѣры и нравственности христіанской, по самому существу своему находятся между собою во взаимной связи, при чемъ послѣднія послѣдовательно развиваются изъ первыхъ. Поэтому, цѣльное представленіе о христіанской религіи невозможно безъ системы». Отсюда самъ собою возникаетъ вопросъ: возможно ли требовать, чтобы истины христіанства во всей ихъ совокупности были предметомъ изученія во всѣхъ учебныхъ заведеніяхъ? Требованіе, разумѣется, невозможное. Поэтому, я дальше и говорю, что «Пространный катихизисъ, гдѣ истины вѣры и нравственности христіанской излагаются въ строгой
*
Сообщить об ошибке в тексте
Загружаем сведения о поддержке…