Цифровой архив
Выпуск 1890, № 18, с. 569
Архив журнала · Внешние источники
Читать номер · Оригинал в библиотеке
Машинная расшифровка, сверенная ИИ со сканами.
№ 18 ВѢСТНИКЪ ВОЕННАГО ДУХОВЕНСТВА. 569
своевременному устраненію тѣхъ недоразумѣній, или причинъ, которыя содѣйствовали образованію розни между епархіальнымъ и военнымъ духовенствомъ и къ посильному раскрытію которыхъ мы теперь и приступимъ.
Какія же эти причины? Мы не погрѣшимъ, кажется, если самою общею причиною такой розни и предубѣжденія выставимъ то прискорбное явленіе, что наше русское духовенство вообще не могло похвалиться въ прежнее время нравственною сплоченностью и содружествомъ, скрѣпляемыми тѣми высшими интересами, которыми должны быть проникнуты и оживлены всѣ пастыри Церкви, въ какой бы сферѣ пасомыхъ ни приходилось имъ подвизаться для достиженія пастырскихъ задачъ. Отсутствіе общности интересовъ и извѣстнаго рода рознь можно замѣчать и въ епархіальномъ духовенствѣ между священнослужителями, служащими въ не одинаковыхъ сферахъ общества и находящимися въ различныхъ условіяхъ служебнаго быта. Въ силу такого различія, нельзя не видѣть извѣстнаго рода отчужденности между городскимъ духовенствомъ и сельскимъ, столичнымъ и провинціальнымъ, между священниками, подвизающимися на педагогическомъ поприщѣ въ учебныхъ заведеніяхъ и посвятившими себя исключительно приходской дѣятельности. Нравственное сближеніе епархіальнаго духовенства во имя общихъ и высшихъ интересовъ стало возникать сравнительно недавно, главнымъ образомъ съ того времени, когда начали открываться епархіальные и училищные съѣзды, благочинническія собранія и различныя религіозно-просвѣтительныя, миссіонерскія и благотворительныя общества, или братства, и въ тоже время стали издаваться епархіальныя вѣдомости. Но и въ настоящее время нельзя не видѣть, какъ различныя условія служебнаго быта кладутъ извѣстный отпечатокъ отчужденности, отъ которой далеко не всегда освобождаетъ и высшее образованіе. И намъ не очень давно пришлось быть очевидцемъ, какъ законоучитель одного виднаго учебнаго заведенія на почтительнѣйшее приглашеніе принять участіе въ веденіи внѣбогослужебныхъ бесѣдъ, съ небреженіемъ отвѣтилъ, что онъ иной сферы человѣкъ, вращается только въ средѣ педагоговъ и свѣтскихъ людей, отъ которыхъ пользуется полнымъ уваженіемъ, и потому такое дѣло, какъ веденіе бесѣдъ, считаетъ для себя совсѣмъ неподходящимъ. И это онъ не постѣснился высказать въ средѣ священниковъ—академистовъ, которые также занимались законоучительствомъ въ среднихъ учебныхъ заведеніяхъ и въ тоже время усердно вели бесѣды.
Если, такимъ образомъ, и до сихъ поръ мы замѣчаемъ извѣстнаго рода
Сообщить об ошибке в тексте
Загружаем сведения о поддержке…